破鞋顯正的部落格

真修行者在行菩提道上的發心必須要發大心量，千萬不要用一顆交易的心態來造作。因我們凡夫所發的心態，大都是無利不起早，常常發心就帶有目的。這種有為的方式發心，其實功德很小，所發的心量也是很小的，試想，螢火之光能起多大的作用？一滴水就想成河，可能嗎？

某些人入了宗教團體之門，發現這裡資源廣大，人脈匯集，加上有虔誠信仰的人，大多天性善良單純，樂於隨喜、防心少，於是開始作起生意來，舉凡：傳銷、保險、各式相關行業等，無所不用其極，有目的的親近，並美其名為發心，但其實事實上，真正發的是什麼樣的心呢？是純“利己”的私心、做的是表相的功德。捨去少的來交換多的。而這種貪圖僥倖的心態是大錯特錯的。

我們凡夫，畏果。菩薩，畏因。就是說我們凡夫，很會走捷徑，都是用一顆不勞而獲的心態，因為內心無明愚痴，不知道這個果報的前提具足一個條件。

菩薩很有智慧，見其果，知其因。看到果報他就知道，這個果報是建立在起因的基礎上。所以學習正確的發心，是修行的第一要務。

雪公曾開示言：「誰真信佛，誰了生死。開佛店的人，只會入地獄。」

這話說的重，聽來多麼令人赭顏，但確真實反應了宗教團體裡的很多表裏不一的行徑，還有揭露了許多人親近宗教團體的醜惡心態啊！

世間的法令，有的罪過可用罰鍰來抵消。然而佛門中講的因果卻通三世，各人所造的業力，是無法用金錢來交易酬償的。

尤其是佛門是以戒定慧來修繕心性的地方，施主的一分一釐，都是為幫助修行人了生脫死，所以受者必得要十分戒慎恐懼，白花花銀子的背後，是有因果要背負的。反之，張掛起佛堂的幢幡，敲打起法門的鐘磬，假修行之名，向徒眾斂取錢財，或販賣佛法，欺誆眾生的行為，就是名符其實，令人唾棄的“開佛店”了。

    

印祖也說：「富貴迷人，可畏之至。平常人，手中或有轉交之錢，尚非己物，則心念便變，而為諸惡。況真有大數，而不變其心者，能有幾人？」

財帛動人心，所以與色、名、食、睡，同列為地獄五條根。在佛門中轉接錢財，稍不慎，心往往會被財氣所染濁。更何況存心偽飾，巧詐眾生的開佛店者呢？當然只有下地獄的份。

當今是個多金的社會，也是腐蝕人心的社會，身為佛教徒，有財力者，當心存無漏布施，萬萬勿將甚深微妙的佛法，當作糟粕般地踐踏，也絕不挾大施主之威名，在佛門中自高自重。

期我們在修學的道路中，一定要對三寶具足十足的信心，發心，要發真誠的大心，凡事念念為利益眾生，而非利己。早日覺悟，真正步入佛門。