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請見釋大寬法師開示
本帖最後由 釋大寬法師 於 2013-8-1 10:02 編輯

唸經迴向一定要經過佛菩薩作證調解才能撤回令旗嗎？





頂禮 法師及常住師父們慈悲請示師父～平常唸經迴向消業障若沒有經過菩薩作證調解，不能把念經功德回向給冤親債主化解仇恨的是嗎？ 因為現在很多精舍或是佛堂都有在幫人問事解決不能解決的問題，幫人請示佛菩薩問了前幾世的因果然後要人念經或作善事的方式來回向給冤親債主，或寫疏文請求佛菩薩作主調解撤回令旗，還說要經過菩薩作證調解這樣才行～末學不太了解的是: 那麼平常我們唸經迴向都沒用了嗎？是否一定要透過這些管道才能消業障嗎？感恩法師慈悲!!



佛子 您好 阿彌陀佛:佛經是佛陀世尊金口宣說的真理，只要我們虔誠誦持佛經，用心領會佛陀給我們的教育，那很自然的就能得到這份誦經的功德。例如，金剛經云:「須菩提。若有人以滿無量阿僧祇世界七寶。持用布施。若有善男子善女人。發菩提心者。持於此經。乃至四句偈等。受持讀誦。為人演說。其福勝彼。云何為人演說。不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。」








既然讀誦經典有無量無邊的功德，那我們發慈悲心以此功德回向給我們的冤親債主及法界一切有情眾生，他們就能得到佛法的功德，增福增慧，發菩提心，解脫煩惱。這個回向的功德，只要是和我們有緣的有情眾生，都能感應到這一分功德。







所以，回向並不需要經過菩薩作證調解，這個說法並沒有經典的根據，也可以說是一種迷信! 真正的佛教是不問神，不占卜，不擲爻的，您說的佛堂有讓人問因果的，在幫人問事解決問題的，這絕大多數都不是正信的佛教道場，通靈者所感應到的也絕大多數不是真正的佛菩薩，通常感應到的都只是一般的鬼神罷了! 要不然，您當場請那位佛菩薩唸一遍楞嚴咒看看，這樣子就能勘破這場人神合演的騙局，自稱是佛菩薩卻不會唸楞嚴咒，那不是糗大了嗎？







就算那個自稱佛菩薩的神明有勸善或教人唸經，可是在佛教的戒律，假說自己是聖人，那可是犯大妄語戒，必墮阿鼻地獄無疑! 現在坊間最流行的是山寨版的{觀世音菩薩}與{彌勒菩薩}，藉此因緣，我要誠心的敬告那些山寨版的{觀世音菩薩}與{彌勒菩薩}，您大可以自稱為某某神仙或某某大仙，可是千萬不能假冒是佛菩薩，佛菩薩是超出三界，福慧圓滿的聖者，假冒佛菩薩的罪過那可是彌天大罪，不可輕忽!







{撤回令旗}之說，這是神道教的說法，佛法基本上是不講這個的，佛法講的是{業力} ! 有了冤仇，有了惡業的種子，因緣成熟了，冤親債主就很自然的現前來討報了，並不一定需要那個令旗。我們的冤親債主是遍佈在六道的，可能有一部份的鬼神會用到令旗，可是天道、阿修羅道、人道、畜生道、以及許多階層的鬼神，他們如果因緣成熟了要來報復冤仇，那可是沒有在拿令旗的。您有看過仇人報復廝殺還拿著令旗的嗎？







因此，學佛最重要的是要有正知正見，對於什麼是佛法，要先有正確的了解才行，，這樣子才能真正的消除業障、增長福慧。







華嚴聖因精舍 釋大寬 比丘 合十

牟尼精舍問事信眾為何拼命印、發，因果濟世集?
小弟剛好看到一位信徒寫的一小段截錄照登：
【之前我有寫了幾篇迴向感應文，與師兄分享最近的開示結果，師兄告訴我「一篇文章出去，有一個人看過，上面便幫你登記一次。往後印出《因果濟世集》那可是用萬本來算，好好把握」。】
原來精舍稱發此書度眾累積福報非比尋常（自認可度眾生），所以盲從的信眾就拼命印拼命發，恨不得放遍世界各大廟宇但這本書非正法啊！吹噓較多，編者多半會加強神化，似好非好也寫，愛放屁也說念經好了，總知信仰的力量就是當你深信時什麼都可以歸於信仰的功勞而忘了思考本質了，說不定還會被扣福報喔，（因為非正法誤人子弟）

佛陀當年是歡迎大家來質疑他的
若你們真的覺得主事者有神通通靈能力溝通最起碼要做到檢驗，如慧律法師說手上寫個字叫他猜猜就知有沒通了，最簡單就問個假問題考考他，但就算猜出，神通鬼通就還要再驗證了，如果最簡單的都做不到，小心很可能是妄念渡眾，等同以假神通渡眾生，完全不能稱上渡眾當然信者還是恆信，業緣未盡誰也勸不了在團體裡那種群眾心裡很容易將任何事都合理化，而忽略了質疑的重要性，記住，正法的質疑不在信眾說的改變，那有太多因素了，而是在是否依法不依人，從心做起若認為神通可以當成工具，天下早晚大亂，末法時代，佛法就是這樣被滅的，小心

所謂「師父不作怪，信徒不來拜」，可說是附佛外道的一大特色，例如其中就有
不少這類的「新新宗教」，教人修練氣功、開中脈、開天眼，或者為人以「氣」診病
、治病、解三世因果、預言（常在報章雜誌上大作預言，更有預言世界末日的哩）
···等等。有的會教人「觀」耳內的聲「音」，有的則看到信徒在打坐練「禪功」
、「佛功」時，如果有看到光啦、蓮花啦、佛菩薩現身啦，或者身體像乩童一樣晃動

精舍原文照登：牟尼精舍接到了上天的玉旨、懿旨、法旨、冥旨、教育旨，我們可以告訴您為什麼(需要因緣俱足或是 佛菩薩同意)、告訴您如何解決！更何況 牟尼精舍不是一般神壇，是 佛菩薩的慈悲道場！一般的方法解決不了，不妨試試 佛法；一般的神壇解不了，不妨來 佛菩薩的道場試試！


請問……正信佛法有領旨這東西嗎？

末法時代 許多附佛外道 自稱 可用神通 為方便法度眾生（ 其實很多是假神通)自己卻以為教人吃素念經度了很多人，ok的啦！
真的可以嗎?不會有後遺症嗎？
佛陀早就預知 末法時代邪師說法如恆河沙， 所以嚴格禁止佛弟子以神通做佛事因為佛魔都有神通 會讓世人分不清，且後遺症很多所以是禁止的！
現今號稱有神通可以度眾者，其實多半只是用話術，冷讀術，妄念查因果，反正沒人可驗證，我說的算，讓人分不清，混淆佛法，佛法已危矣，若遇人想檢驗，總會以對神佛不敬，或恐嚇不可質疑，讓人無法辨別，即便90%說的是善法，總會摻雜一些自己發明的理論，讓人誤認為正法，學習……
其實真人不漏相，漏相非真人
真的有神通的人 也不會公開用神通度眾查因果啥的，都是很低調不得已才用的
有的甚至公開說可以學習的，小心已著了魔
這些人培養的弟子也會依樣畫葫蘆
誤導信眾讓人分不清什麼是真正的佛法
和依賴教主，通靈人，後遺症大的很啊！
佛弟子千萬別接觸，會斷了法身慧命！
南無阿彌陀佛！

以下是牟尼精舍原文照登：由於精舍辦事規模越來越大，一直以來都是由精舍師兄姐自行贊助上海金，前些陣子有開放，但成效不彰。經由 佛菩薩開會決議，作出下列公告，請參閱： (1)指定「上海金」為精舍辦事各層級疏通用金紙，屬於道務使用。除了辦事疏通用的上海金，目前靈界任務也需要。上海金主要用途在神界是用於疏通，好讓大量的請示案件能夠迅速達成(因果濟世，對於地府來說這算是額外的業務，祂們並沒有義務要幫忙執行我們查詢的因果案件)。     另者，佛菩薩本不需要上海金，但上海金所用的金箔在燒化後可以增加佛菩薩的金光(外加)，以使其更莊嚴。有些靈界眾生，修行層級未達佛菩薩，無法自己發出佛光，故藉此方式來增加光芒，這也算是一種佛菩薩給予的回饋加持
…………………………小弟看完真的很不舒服%#×@

牟尼精舍的銀河大手印， 自稱是佛祖親傳，觀音命名，太驚人了，簡直比如來神掌還威猛！ (請問是哪本經說的！?)
且練就可出三界，往生淨土………………Σ⊙▃⊙川
又說一般人只能練到初級，中高級要佛菩薩和阿伯(主事人)同意和加持才能練……
關於這一點 請見高僧大德開示
宣化上人：今人多數貪僥倖、貪快捷方式，一聽到什麼玄妙法，就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！密到地獄裡去了！印光大師：有私相傳授之秘訣，即非佛法，即是魔王外道。彼魔王外道之徒，動則上千上萬，皆由以私相傳受之秘訣。及欲入其門，先發惡咒之術。以迷惑愚夫愚婦，同陷於邪知謬見之萬丈深坑，而莫之能出也。哀哉！真正的佛法不會有什麼非要人，神加持才可學成的，講好聽是外道之法，不小心就成了魔法，行者慎之！

虛雲老和尚： 《楞嚴經》是隨身善知識，時聞世尊說法，便與阿難同參
雲居山方便開示 六月初二日（1955年7月20日）
佛滅度後，法住世間有三階段，正法一千年，像法一千年，末法一萬年。《善見論》雲：“由度女人出家，正法唯有五百歲，由世尊制比丘尼行八敬法，正法還得千年。問：千年已，正法為都滅耶？答。不都滅。于千年中得三達智，複千年中得愛盡羅漢，無三達智，複千年中得阿那含，複千年中得斯陀含，複千中得須陀洹，總得一萬年。初五千歲學而得道，後五千歲學而不得道，于一萬歲後，一切經書文字滅盡，但現剃頭袈裟法服而已。”溈山老人說：“所恨同生像季，去聖時遙。”溈山老人在唐朝，去佛已千余年，是像法時期。一切事情變遷，水久蟲生，法久成弊。
《付法藏經》雲：“阿難比丘，化諸眾生，皆令度脫，最後至一竹林之中，聞有比丘誦法句經偈雲：‘若人生百歲，不見水潦鶴，不如生一日，而得睹見之。’阿難聞已，慘然而嘆：‘世間眼滅，何其速哉！煩惱諸惡，如何便起？違反聖教，自生妄想。此非佛語，不可修行……汝今諦聽，我演佛偈：‘若人生百歲，不解生滅法，不如生一日，而得解了之。’”爾時比丘，即向其師說阿難語。師告之曰：“阿難老朽，智慧衰劣，言多錯謬，不可信矣。汝今但當如前而誦。”阿難後時聞彼比丘猶頌前偈，即入三昧，推求勝德，不見有人能回彼意，便作是言：“異哉！無常甚大，劫猛散壞。如是無量聖賢，今諸世間，皆悉空曠，常處黑暗，怖畏中行。邪見熾盛，不善增長，誹謗如來，斷絕正教，永當沉沒，生死大河。開惡趣門，閉人天路，于無量劫，受諸苦惱。我于今日，宜入涅槃。”
《楞嚴經》指出：“末法時代，邪師說法如恆河沙。”“阿難當知，是十種魔，于末世時，在我法中，出家修道，或附人體，或自己現形，皆言己成正遍知覺。贊嘆淫欲，破佛律儀，先惡魔師，與魔弟子，淫淫相傳。如是邪精，魅其心腑，近則九生，多逾百世。令真修行，總為魔眷，命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。”經中說九生百世者，一生一百年，一世三十年，今佛歷已是二千九百八十二年，就是百世魔王出現之時。佛滅不久，法句經偈，就有誦為水潦鶴的，時至今日，其訛誤更多了。水潦鶴，就是鷺鷥鳥，見這有何意義？解生滅法，能離苦海，故有百歲不解，不如一日能解。所謂有智不在年高，無智空長百歲也。末世邪師，各各自謂是善知識，當參學的人，若無試金石，必從邪淪墮。只見境風浩浩，摧殘功德之林，心火炎炎，燒盡菩提之種。末世求道，真不容易。

牟尼精舍銀河大手印修鍊文：精舍蔡師兄為觀音淨土第七洞（那本經有記載啊@%啥洞洞啊?）轉世來的，與觀音菩薩和各高僧一樣只是洞不同………我真的暈了，請問這不就是說自己是佛菩薩來的換湯不換藥，又說是某高僧轉世且無數徒弟都已修成仙佛，不就暗示自己更厲害，請問這不是楞嚴經五十陰魔嗎?
印光大師：凡自稱，或通過他人透漏，自己是佛菩薩再來者，不是善知識。
凡利用人們的好奇心理，大談感通，編造鬼神故事、佛菩薩顯像、授記，吸引信眾者，不是善知識。
淨空法師：佛菩薩透漏身份絕對馬上涅盤，否則假的。（這不是透漏嗎？）
精舍師兄姐心中一定早有很多疑問，勇敢面對心中質疑